ስለ ሥነ-ምህዳራዊ ሥነ-ጽሑፍ ① |የውሃ ኮድ

ውጤታማ አተገባበርን ለማረጋገጥ፣ ተዛማጅ ጽሑፎችን ለመማር እና ለመለዋወጥ የሚያስችል “ሥነ-ምህዳር ሥነ-ጽሑፍ ውይይት” አምድ ተቋቁሟል።

ውሃ ለእኛ በጣም የታወቀ ነገር ነው።እኛ በአካል ከውሃ ጋር እንቀራረባለን እና ሀሳባችንም ወደ እሱ ይስባል።ውሃ እና ህይወታችን በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው, እና ማለቂያ የሌላቸው ምስጢሮች, አካላዊ ክስተቶች እና በውሃ ውስጥ ፍልስፍናዊ ፍችዎች አሉ.ያደግኩት በውሃው አጠገብ ሲሆን ለብዙ አመታት ኖሬያለሁ.ውሃ እወዳለሁ።በልጅነቴ ብዙ ጊዜ ለማንበብ ከውኃው ዳር ወዳለው ጥላ ቦታ እሄድ ነበር።ማንበብ ሲደክመኝ የውሃውን ርቀት ተመለከትኩ እና እንግዳ ስሜት ተሰማኝ።በዛን ጊዜ እኔ እንደ ወራጅ ውሃ ነበርኩ እና ሰውነቴ ወይም አእምሮዬ ወደ ሩቅ ቦታ ሄደ።

ውሃ ከውሃ የተለየ ነው.የተፈጥሮ ተመራማሪዎች የውሃ አካላትን ወደ ኩሬ፣ ወንዞች፣ ሀይቆች እና ውቅያኖሶች ይከፋፍሏቸዋል።እኔ ላወራው የምፈልገው ውሃ በእውነቱ ስለ ሀይቁ ነው።የሀይቁ ስም ዶንግቲንግ ሀይቅ ነው፣ እሱም የኔ ከተማ ነው።ዶንግቲንግ ሀይቅ በልቤ ውስጥ ያለው ታላቅ ሀይቅ ነው።ታላላቆቹ ሀይቆች ተንከባክበውኛል፣ ቀርፀውኛል፣ መንፈሴን እና ስነ-ፅሁፌን ገዝተውኛል።እሷ በህይወቴ ውስጥ በጣም ኃይለኛ፣ ስሜታዊ እና ትርጉም ያለው በረከት ነች።

ስንት ጊዜ "ተመለስኩ"?በተለያዩ ማንነቶች በውሃው አጠገብ ሄጄ ያለፈውን መለስ ብዬ በመመልከት፣ በተለዋዋጭ ጊዜያት የዶንግቲንግ ሀይቅ ለውጦችን እያየሁ እና ያልተለመዱ የውሃ ባህሪያትን እየቃኘሁ ነበር።በውሃ መኖር ለሰው ልጅ መራባት እና ህይወት ምርጫ ነው።ቀደም ባሉት ጊዜያት ሰዎች ከውኃ ውስጥ ነገሮችን ስለሚወስዱ በሰው እና በውሃ መካከል ስላለው ትግል ሰምተናል።ውሃ ለዶንግቲንግ ሀይቅ ምድር መንፈሳዊነት፣ ትልቅነት እና መልካም ስም ሰጥቷቸዋል፣ እና እንዲሁም ለሰዎች ችግርን፣ ሀዘንን እና መንከራተትን ሰጥቷል።እንደ አሸዋ መቆፈር፣ የዩራሜሪያን ጥቁር ፖፕላር መትከል፣ የወረቀት ፋብሪካን በከባድ ብክለት መሮጥ፣ የውሃ አካላትን ማጥፋት፣ እና በሁሉም ሃይል ማጥመድ (በኤሌክትሪክ ማጥመድ ፣ ማራኪ ድርድር ፣ ወዘተ) ያሉ በጥቅማጥቅሞች የሚመራ ልማት የማይቀለበስ አዝማሚያ ይኖረዋል። የማገገም እና የማዳን ዋጋ ብዙ ጊዜ በመቶዎች የሚቆጠሩ ከፍ ያለ ነው።

ለዓመታት እና ለወራት በዙሪያዎ ያሉት ነገሮች በቀላሉ የማይታለፉ ናቸው.ይህ ቸልተኝነት ልክ እንደ አሸዋ በውሃ ውስጥ እንደሚወድቅ ነው, እና ያለ የውጭ ኃይሎች ጣልቃ ገብነት, ሁልጊዜ ጸጥ ያለ አቋም ይይዛል.ግን ዛሬ ሰዎች ሥነ-ምህዳርን እና ከተፈጥሮ ጋር የተጣጣመ አብሮ መኖርን የመጠበቅን አስፈላጊነት ይገነዘባሉ።"የእርሻ መሬቶችን ወደ ሀይቆች መመለስ", "ሥነ-ምህዳራዊ እድሳት" እና "የአስር አመት የዓሣ ማጥመድ እገዳ" የእያንዳንዱ ትልቅ ላኪዎች ንቃተ ህሊና እና ውስጣዊ እይታ ሆነዋል.ባለፉት አመታት፣ ከጥበቃ ሰራተኞች እና ከበጎ ፈቃደኞች ጋር በመገናኘት ስለ ስደተኛ አእዋፍ፣ እንስሳት፣ እፅዋት፣ አሳዎች፣ አሳ አጥማጆች እና ከታላላቅ ሀይቆች ጋር የተያያዙ ነገሮችን በተመለከተ አዲስ ግንዛቤ አግኝቻለሁ።የታላቁን ሀይቅ ገጽታ በተለያዩ ወቅቶች እና ስነ-ምህዳሮች እያየሁ የውሃውን ፈለግ በፍርሃት፣ በርህራሄ እና በርህራሄ ተከትያለሁ።እንዲሁም በሰዎች ውስጥ ከታላቁ ሀይቅ የበለጠ ሰፋ ያለ ባህሪ እና መንፈስ አየሁ።ፀሐይ፣ ጨረቃ፣ ከዋክብት፣ ነፋስ፣ ውርጭ፣ ዝናብ እና በረዶ በሐይቁ ላይ እንዲሁም የሰዎች ደስታ፣ ሀዘን፣ ደስታ እና ሀዘን ወደ ክፍት እና ያሸበረቀ፣ ስሜታዊ እና ጻድቅ የውሃ ዓለም ውስጥ ይቀላቀላሉ።ውሃ የታሪክን እጣ ፈንታ ይይዛል፣ እና ትርጉሙ እኔ ከተረዳሁት የበለጠ ጥልቅ፣ ተለዋዋጭ፣ ሀብታም እና ውስብስብ ነው።ውሃው ግልፅ ነው ፣ አለምን ያበራል ፣ ሰዎችን እና ራሴን በግልፅ እንዳየው ያስችለኛል።ልክ እንደሌሎች ትላልቅ ላኪዎች፣ ከውሃው ፍሰት ጥንካሬን አገኘሁ፣ ከተፈጥሮ ማስተዋልን አግኝቻለሁ፣ እና አዲስ የህይወት ልምድ እና ንቃተ ህሊና አገኘሁ።በልዩነት እና ውስብስብነት ምክንያት, ግልጽ እና የተከበረ የመስታወት ምስል አለ.አሁን ካለው ሁኔታ ጋር እየተጋፈጠ፣ ልቤ በሀዘን እና በሀዘን፣ እንዲሁም በስሜታዊነት እና በጀግንነት ይፈሳል።የእኔን "የውሃ ጠርዝ መጽሃፍ" በቀጥታ፣ በትንታኔ እና ሊፈለግ በሚችል መንገድ ጻፍኩ።ስለ ውሃ የምንጽፈው ፅሑፎቻችን ሁሉ የውሃውን ኮድ ስለመፍታት ነው።

'በሰማይ ተሸፍኖ በምድር ተሸክሞ' የሚለው ሐረግ አሁንም የሚያመለክተው በሰማይና በምድር መካከል ያሉ የሰው ልጆችን መኖር እና ስለ ፍጥረታዊ ሕይወት ያላቸውን ግንዛቤ ነው።ሥነ-ምህዳራዊ ሥነ-ጽሑፍ ፣ በመጨረሻው ትንታኔ ፣ የሰው እና የተፈጥሮ ሥነ ጽሑፍ ነው።በሰዎች ዙሪያ ያተኮሩ ሁሉም የምርት እና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎች ከተፈጥሮ ስነ-ምህዳር ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው.ስለዚህ ሁሉም ጽሑፎቻችን ተፈጥሯዊ የአጻጻፍ ስልት አይደሉም, እና ምን ዓይነት የአጻጻፍ ፍልስፍና መያዝ አለብን?በሃይቁ አካባቢ የውሃ እና የተፈጥሮ ህይወት ንድፍ ብቻ ሳይሆን በሰው እና በውሃ መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቁ ጉዳዮችን ለመፃፍ፣ ይዘቶችን፣ ጭብጦችን ለማካተት እና ለመዳሰስ ምርጡን የስነ-ጽሁፍ እይታ ፈልጌ ነበር።ውሃ አስማት አለው ፣ ማለቂያ የሌለውን ምድረ በዳ እና መንገዶችን ይሸፍናል ፣ ያለፈውን እና ነፍሳትን ሁሉ ይደብቃል።ላለፈው እና ለተነሳው ለወደፊቱም ወደ ውሃ እንጮኻለን.

ተራሮች ልብን ያረጋጋሉ, ውሃ ማታለልን ያጠባል.ተራሮች እና ወንዞች ቀላል ሰዎች እንድንሆን ያስተምሩናል።ቀላል ግንኙነት እርስ በርሱ የሚስማማ ግንኙነት ነው።የተፈጥሮን ሚዛን በቀላል እና በስምምነት ለመመለስ እና እንደገና ለመገንባት ፣ ሁሉም ዓይነት ዝርያዎች ጤናማ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ያለማቋረጥ ሲኖሩ ብቻ የሰው ልጅ በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ መኖር ይችላል።እኛ የስነ-ምህዳር ማህበረሰብ ዜጎች፣ የተፈጥሮ ዜጎች ነን፣ ብሄር፣ ክልል ወይም ብሄር ሳይለይ።እያንዳንዱ ጸሐፊ ተፈጥሮን የመጠበቅ እና የመመለስ ሃላፊነት አለበት።ከምድር እና ከአለም ላይ እጅግ በጣም ቅን እምነት እና ጥገኝነት ካለበት ከውሃ፣ ከጫካ፣ ከሳር ሜዳ፣ ከተራሮች እና በምድር ላይ ካሉ ነገሮች ሁሉ የወደፊቱን 'መፍጠር' የምንፈልግ ይመስለኛል።

(ደራሲው የሁናን ደራስያን ማህበር ምክትል ሊቀመንበር ናቸው)

ምንጭ፡- ቻይና የአካባቢ ዜና